Comment établir l'ordre des valeurs

L'histoire que je vais raconter vient de loin dans notre passé, mais elle peut être encore observée dans chaque société. C'est l'histoire de l'agriculteur et de ses enfants

J'étais un jeune adolescent à la recherche des meilleures décisions, espérant que ces décisions auraient un impact positif sur ma future vie d'adulte. J'avais l'habitude de rêver.

Pour me protéger dans mes rêves, j'envisageais de nombreux futurs basés sur des choix et des valeurs qu'il m'était donné de sélectionner : l'éducation initiatique traditionnelle ou la séduisante éducation moderne : « On ne saute pas par-dessus un serpent pour aller chercher un bâton avec lequel le tuer », disait mon oncle. Je n'ai jamais exactement compris ce qu'il essayait de dire, mais j’imaginais un serpent très dangereux dans mon dos.

Dans mon imagination, je devais admettre qu'il est plus sage pour les personnes dans ma situation de revenir et de se préparer avant d'aller vers l'avenir. Mais ma jeunesse et mon manque d'expérience m'ont toujours fait m'imaginer agile et fort, sautant de toutes mes forces au dessus de serpents et cherchant un bâton que je pourrais utiliser pour les tuer... mais une chose est anormale. Si je saute par-dessus un serpent et que je le laisse derrière moi, quel sens cela aurait-il de retourner dans mon passé pour attaquer un serpent que je n'ai pas tué ? Je suis forcé d'admettre qu'on ne saute pas par-dessus un serpent pour ensuite aller chercher un bâton pour le tuer. Bien sûr, ce n'est pas une vie de fonder sa vie sur sa capacité à fuir les défis. Nous aimons fuir devant les défis de la vie en les réduisant aux dimensions de nos illusions. Par exemple, il n'est pas facile de voir un ennemi dans notre voisin ou dans notre système et notre gouvernement, qui nous place habilement dans la logique de la guerre, dans le but de nous distraire et de nous inquiéter d’autre chose que de la qualité de la société qu'ils administrent”.

Savoir établir l'ordre des valeurs est très important si nous ne voulons pas nous retrouver à passer toute notre vie sur des choses qui ne durent que quelques jours, quelques mois ou quelques années.

L'éducation initiatique enseigne qu'à la chute de Msra ou Hej-Ptah (Egypte), toutes les familles et les lignées traversèrent le désert du Sahara, conduites par un jeune prince appelé Heeruya ou Wuroya, dont le nom signifie un petit Horus.

Nos « amis » sont des amis parce qu'ils nous permettent d'être médiocres

Quelque part, il y a une leçon qu'un être humain peut facilement comprendre et adopter comme mode de vie, c'est la leçon qui dit que c'est un péché de parler dans le dos des autres. « Tu ne parleras pas avec mépris », dit le vingt-quatrième commandement du Grand Livre des Ordonnances Divines.

Mais nous pouvons légitimement nous interroger sur la signification de ces commandements et sur les définitions que notre société donne des ragots. Le monde dans lequel nous vivons aujourd'hui est tout simplement maître de la destruction des valeurs morales humaines. La société moderne enseigne que tuer, voler, dérober et dire du mal, etc., peut être défini comme un crime ou un acte d'héroïsme... et ce, malgré le fait que quelque part à l'intérieur de nous, il y a une voix qui dit que l'acte de tuer est toujours le même. Il est indéniable que la société moderne, ou disons les dirigeants de la société moderne, ont réussi à transformer l'individu en un potentiel criminel ou en une victime potentielle dont le destin attend la décision des tenants du pouvoir.

Il faut reconnaître que cette situation transforme cette Terre en un paradis pour les forces du mal, car toute voix qui s'élève contre le mal peut être qualifiée de commérage, de crime ou d’être contre notre liberté. À partir de ce moment, nous sommes considérés comme l'ami de ceux qui nous permettent de continuer le mal que nous commettons contre la Terre entière, et en retour, nous leur permettons de commettre leurs crimes. C'est un commerce dans lequel chacun semble gagner au détriment de tous et au détriment de ceux qui croient encore qu'il y a des valeurs dans l’humain dont l'univers peut être fier. Regardons autour de nous, la plupart de ceux que nous considérons comme nos amis sont nos amis parce qu'ils nous permettent d'être aussi médiocres que nous le voulons. Ils sont nos amis parce qu'ils nous permettent d'ajouter notre médiocrité au monde et ils ne se sentent pas assez responsables pour nous rappeler les exigences des qualités sur lesquelles chaque société est construite. Tout le monde devient un complice du crime.

La logique fondée sur les intérêts détruit l'honnêteté spirituelle

Un problème sérieux des gens aujourd'hui est la facilité avec laquelle ils tombent dans les pièges, surtout si l'appât est basé sur l'idée du gain.

Il est certain que tout individu conditionné par les nouvelles sociétés ne regarde pas ses actions d'un œil critique, surtout si le motif est qu'il peut tirer profit de la situation. Une seule chose peut nous faire bouger : la logique. Même nos décisions les plus absurdes sont motivées par la logique. Nous n'avons pas besoin de la réalité si celle-ci n'est pas conforme à la logique selon laquelle nous fonctionnons. C'est pourquoi nous faisons de l'espèce humaine, l'espèce la plus destructrice sur Terre. Certains dirigeants de mouvements révolutionnaires ont, dans une sorte de fierté, annoncé à leur peuple que tout ce qui est imaginable par un être humain peut être accompli par l'humain. Cela a contribué à l'excitation sociale qui se cache derrière les idées d'un mouvement social capable de briser les chaînes des réalités Terrestres et Cosmiques. Il ne faut pas oublier de mentionner que le zèle des chercheurs, qui ne sont préoccupés par rien d'autre que le rêve d'impressionner le monde et de marquer l'histoire de l'humanité, est sans limite.

Peut-être devrions-nous commencer par parler de l'humain virtuel qui vit dans une réalité virtuelle, en considérant la réalité réelle comme un monstre qui essaie toujours de le dévorer et de le mordre, si ce n'est de dévorer le monde. L'histoire que je vais raconter illustre les conflits ou les contradictions dans lesquels nous sommes placés par une logique que nous acceptons simplement parce que nous pensons pouvoir en tirer profit.

L'histoire dont je vais vous raconter, vient d'une tribu de Moba dans le village de Bitchanga au nord du Togo, en Afrique de l'Ouest,